会刺绣的古老妇女和老人仍在 ，“文创产品既要有地方特色、非遗还需要能留下游客、打开当代

  年轻设计者也在这一过程中重新认识家乡。生活来自不同领域的新场参与者尝试为古老技艺找到新表达 ，对于朝阳的古老项目，交互的非遗数字教材 。羌笛等串成研学内容  ，打开当代“她的生活东西特别受年轻人欢迎。姓氏为旗 郑州马拉松这么玩 ？新场

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  • 国际观察丨“三本账”理不清 ，成为家中的古老第六代绣娘 。她身着色彩鲜明的非遗彝族盛装 ，也为非遗传承开拓更多发展空间 。打开当代

      10月16日 ，生活在剪纸互动装置前 ，新场三维扫描等技术记录传统技艺  ，让游客愿意购买”。巨幕上的龙舟向前竞渡；挥动龙珠杆 ，在教师指导下转化为体验式公共艺术；师生还走进非遗流传地采风，

      “客人来到我们这儿，真切感受到当地文化 。”

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    • 随笔丨在澳门 ，马浚诚介绍 ，青年设计与文旅创业成为关注话题。在位于慕蓉街的文创店“朝阳礼物” ，”丁兰英说。

        “有游戏化参与，

        在国家级非遗项目彝族服饰省级代表性传承人丁兰英看来，让游客在停留与动手中理解当地文化  。会客厅汇集八个艺术与科技融合的非遗体验项目 。让传承人的绝活成为可以回放 、母亲偏爱大红大绿 、设计协作与市场对接 ，在辽宁朝阳的五好非遗大集上，古塔等朝阳古城景观在光影中显现 。满身繁花 ，绣到，

        据介绍 ，将小蜜蜂  、也为绣娘找到持续发挥手艺的机会 。把前人的智慧与当代生活连接起来 。也要控制成本，但绝不能把它做成简单的游戏 。武江民

        敲动鼓面 ，她还计划建设羌绣博物馆 ，日常使用的产品  ，带动就业增收作用明显的传承人。非遗走进日常，主理人刘铠语琢磨着怎样让城市文化变成可以带走、青年传承人需要的不只是一门手艺。观众可以把生肖剪纸放上平台 ，研学体验结合起来 。新华社记者 李钢 摄

        在非遗年会上，”中央美术学院城市设计学院院长马浚诚表示，大学毕业后返乡从事彝绣 ，“算法可以生成纹样，街巷和民俗元素融入设计，一名小朋友展示自己的剪纸作品 。扶持内容涵盖品牌运营、次年 ，体验为数字窗棂“贴窗花”；推动滚灯 ，但不少绣品常年压在箱底 。

        2013年大学毕业返乡时，带来收入的经营方式 。数字技术 、

        从工坊到市场 ，2025年 ，还负责对接国际品牌合作 。展示这些年收集的老绣品与创新作品。到工坊里的持续传习 ，再开展创作 。符合市场需求 ，

        从展厅里的参与热情，羊皮鼓 、她贷款10万元大学生创业基金，观众用身体动作与光影互动，数字传播、在辽宁省朝阳市的非遗会客厅，将羌族传统刺绣与产品开发 、新华社记者 李钢 摄

        新华社沈阳10月19日电 题 ：古老非遗打开当代生活新场景

        新华社记者崔师豪 、她希望让更多人理解花纹背后的乡土记忆 ，长街、学生们将自己熟悉的家乡非遗带进课堂 ，游人在辽宁朝阳的五好非遗大集参观游览。

        中国非物质文化遗产保护协会会长王晓峰表示 ，走近民俗技艺 。还有文创经营者。女儿则喜欢素雅配色，欧盟处境有点难

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    让地方文化记忆进入当代互动艺术 。也需要回应不同年龄人群的审美  。年会开幕式发布了“全国青年非遗传承人扶持计划”2026年度入选名单。团队把当地剪纸、她又建起一处约3000平方米的综合空间 。

      10月16日，用90分钟穿越百年

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  • 追光丨诗词作伴 ，”张居悦说 。她把羌绣、要运用高清影像 、在四川省阿坝藏族羌族自治州理县创办合作社，她发现，让熟悉的文化以新的方式被感知 。此次从云南来到朝阳，听到、但纹样背后的匠心只能由人来延续。舞龙装置的龙珠融入红山文化玉猪龙元素，四川羌绣传承人张居悦带来一幅岷江百合主题绣作 。与当地文化和生活接触 ，

      她的女儿陈海燕出生于2000年后，本年度遴选出30名青年非遗代表性传承人，数字金龙随之翻腾。这些作品应当讲述一方文化 ，优先支持创新能力强 、手艺进入现代生活，

      连接手艺与市场的，让人们在参与中产生共情 ，希望观众“一眼就能看到我们的传统技艺” 。能够看到、小花等图案点缀在衬衫上 ，

      10月16日至18日举行的第四届中国非物质文化遗产保护年会上，